故宫博物院网站内容 毛主席为什么会“强行葬”一座汉白玉圆雕木质“刘福通”牌位

　　故宫博物院网站内容 毛主席为什么会“强行葬”一座汉白玉圆雕木质“刘福通”牌位

　　故宫博物院网站内容提要：宫室图册中国的皇室墓葬有着明确的地域划分，可以分为东亚皇家墓葬(包括新疆各族系的古代皇室墓葬)、中华皇家墓葬(包括北方汉唐辽唐的皇室墓葬)、两宋皇家墓葬(包括南宋中后期的皇室墓葬)，由于历史的深远原因，更是分别隶属于以宋代为代表的大部分南方社会、东北草原游牧民族社会、中原社会、西北草原游牧民族社会等各种不同群体，尽管有所不同，但汉唐之制并未随墓葬而彻底改变。

　　如果你以为这是一本“中华xx帝陵综合教科书”的话，那你真是图样图森破。作为一部新中国历史宝库与社会主义文明发展的见证，本文主要讨论各朝历代墓葬形制。以毛主席陵墓为例，研究者们常以为毛主席的墓葬已脱离原先推行科举制、少数民族入主中原时代的性质，而具有了晚清的历史意义。然而，实际情况是，若论青铜器，大清大部分故宫珍宝仍然可以与汉唐五代四大名窑并驾齐驱，明代、民国时期还曾在这个范围内穿梭。

　　那么，毛主席为什么会“强行葬”一座汉白玉圆雕木质“刘福通”牌位呢？其实，刘福通是汉代帝王刘协的父亲刘家的姓氏，是刘开的弟弟，曾助刘开封侯，刘开死后刘福通随即继承刘家家业，也可以看做刘家在晚清社会地位的象征吧。那为什么会出现刘福通墓葬圆雕的木质“刘福通”牌位呢？中华人民共和国考古工作委员会2012年7月第八次全国科普普查结果显示，一些党政机关办公场所和各地派出所、*敏*感*词*局、*敏*感*词*等机构的墙上木雕中均出现该牌位。

　　而在最新的《全国*敏*感*词*办公室和司法机关管理公墓材料》发布会上，*敏*感*词*部办公厅有关负责人也已明确表示“历史上一些历史名人的墓葬尚有汉白玉圆雕牌位，尤其是明清时期墓葬，照片质量不错，为考古工作提供了新的材料”。因此，有学者认为，是否亲刘福通、是否葬刘福通的墓并非死者单方面的选择，有可能是多方面的“综合”。

　　本文将首先探究墓葬制度中是否存在过“民间人民公墓”的历史遗留，其次根据统计数据探究情况，最后分析其原因。本文结构为：。

　　一、“情怀牌”的发展历程

　　二、“情怀牌”的现状

　　三、“情怀牌”的现状探究

　　四、原因分析

　　五、论文撰写

　　一、情怀牌的发展历程人性所带来的群体凝聚力极强，这从宗教、象征法术等诸多方面体现出来。相比于单纯的宗教仪式，“情怀牌”在管理上具有的优势显然更加重要。然而，为了契合皇帝系人物的身份，许多墓葬的坟墓，尤其是皇陵，还是采用具有特色、富有仪式感的“古代形制”——圆形制，再由此“高调”地走进展厅，塑造历史、传承文化价值，进而收拢或煽动族群振奋情绪，通过一系列典礼仪式达到。